{"id":31724,"date":"2022-08-29T08:01:38","date_gmt":"2022-08-29T06:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/?p=31724"},"modified":"2022-08-29T08:01:38","modified_gmt":"2022-08-29T06:01:38","slug":"interview-bailo-teliwel-diallo-ancien-ministre-je-rejette-le-concept-de-4-regions-naturelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/?p=31724","title":{"rendered":"INTERVIEW. Ba\u00eflo Teliwel Diallo, ancien ministre : \u00ab\u00a0je rejette le concept de 4 r\u00e9gions naturelles\u2026\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Ba\u00eflo Teliwel Diallo est ancien ministre guin\u00e9en de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche scientifique. Dans une interview -\u00e0 b\u00e2tons rompus- qu\u2019il a bien voulu accorder \u00e0 Mediaguinee, ce grand amoureux de la terre et brillant intellectuel a fait le diagnostic sans complaisance de l\u2019\u00e9ducation nationale, situ\u00e9 les responsabilit\u00e9s et propos\u00e9 des pistes de solution. M. Diallo a \u00e9galement \u00e9voqu\u00e9 avec pertinence la question de l\u2019introduction des langues nationales dans les programmes scolaires en Guin\u00e9e. Non sans donner son avis sur la situation socio-politique du pays. [3\u00e8 et derni\u00e8re partie de l\u2019interview\u2026]<\/strong><\/p>\n

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Partout o\u00f9 on a divis\u00e9 les nations, c\u2019est souvent \u00e0 partir de la notion de \u00ab r\u00e9gion \u00bb, associ\u00e9e \u00e0 la notion d\u2019ethnie, de religion, de bastion politique etc. On a dit Soudan du nord et Soudan du sud et maintenant, on se rend compte que m\u00eame le Soudan du sud a des probl\u00e8mes de r\u00e9gions.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n

Mediaguinee : Dans une tribune au d\u00e9but du r\u00e8gne du CNRD, vous avez d\u00e9roul\u00e9 cinq propositions qui sont entre autres : la fin du monopole des partis politiques \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e nationale, la sortie du r\u00e9gime pr\u00e9sidentiel \u00e0 outrance, une d\u00e9centralisation renforc\u00e9e. Pouvez-vous nous en dire plus ?<\/strong><\/p>\n

BTD : <\/strong>Je suis tr\u00e8s content que cette tribune ait eu une certaine diffusion. Encore une fois, comme je l\u2019ai dit, je suis un id\u00e9ologue confront\u00e9 \u00e0 des enjeux, \u00e0 des probl\u00e8mes de cette consistance l\u00e0. J\u2019essaie de proposer au niveau conceptuel une analyse et des solutions. Je viens un peu de faire l\u2019analyse de ce que je pense de l\u2019ultra lib\u00e9ralisme et de la d\u00e9mocratie ultra lib\u00e9rale, multi partisane qui polarise tout. On nous a install\u00e9 dans un syst\u00e8me o\u00f9 ce sont les politiques, pouvoir ou opposition, selon le mod\u00e8le lib\u00e9ral, qui orientent les autres domaines, qui d\u00e9terminent tous les autres domaines. Et on surpolitise en ne faisant que ce soit que du politique. Donc, ma proposition de fa\u00e7on cons\u00e9quente est : il faut faire intervenir dans le champ politique, dans les institutions politiques, des acteurs qui ne sont pas des politiques professionnels, au sens de parti politique, pour que ces institutions politiques, que ce champ politique soient plus repr\u00e9sentatifs et plus l\u00e9gitimes par rapport \u00e0 ce qu\u2019est la nation. Au lieu de dire par exemple qu\u2019\u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e, il n\u2019y aura que les partis politiques vu le degr\u00e9 de maturit\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019est pas en retard mais qui est d\u2019une autre maturit\u00e9 historique et politique, peut-\u00eatre, qu\u2019il faut faire intervenir de fa\u00e7on organis\u00e9e, de fa\u00e7on r\u00e9fl\u00e9chie, d\u2019autres acteurs. Il faut qu\u2019on r\u00e9fl\u00e9chisse au lieu de se contenter de copier des mod\u00e8les ultra-lib\u00e9raux qui commencent \u00e0 a \u00eatre contest\u00e9s par toutes les forces de progr\u00e8s partout dans le monde. Est-ce qu\u2019il n\u2019y a pas par exemple une autre fa\u00e7on de faire intervenir des acteurs sinon que par le biais des partis politiques. Je ne dis pas de liquider les partis politiques. Je dis qu\u2019il faut d\u00e9poss\u00e9der les partis politiques du monopole qu\u2019ils pr\u00e9tendent avoir sur les institutions et le champ politique. Au niveau de l\u2019Assembl\u00e9e, par exemple, de ceux qui votent les lois, de ceux qui signent les conventions, de ceux qui d\u00e9finissent le cadre juridique dans lequel nous devons \u00e9voluer, faire participer d\u2019autres organisations que les seuls partis politiques. Je mets en discussion par exemple la participation des syndicats et des grands op\u00e9rateurs priv\u00e9s qui sont plut\u00f4t soucieux de l\u2019\u00e9conomie que de la politique politicienne, des professionnels de la science, de la technique, qui sont plus soucieux du levier scientifique et technique que de la politique politicienne, du monde des paysans qui sont plus soucieux du d\u00e9veloppement agricole que de la politique politicienne, et qu\u2019ils soient l\u00e0 au moment o\u00f9 on discute des lois des accords, des conventions, du budget etc. Ce n\u2019est pas une fois que les politiques professionnels en ont discut\u00e9 qu\u2019on va leur apporter des solutions toutes faites pour dire voil\u00e0, on a pens\u00e9 \u00e0 vous et ainsi de suite, non. Les politiciens me r\u00e9pondent que toutes ces cat\u00e9gories sont d\u00e9j\u00e0 dans les partis politiques. Je dis non. Quand tu es dans ton parti politique, tu r\u00e9fl\u00e9chis politique. Tu veux que ton leader soit au pouvoir. Et c\u2019est clairement dit, ils disent tous que l\u2019objectif de notre parti politique, c\u2019est d\u2019arriver au pouvoir. Donc, le paysan qui est dans un parti politique, son objectif, c\u2019est que son parti arrive au pouvoir, et pour ce faire, il serait oppos\u00e9 \u00e0 un paysan d\u2019un autre parti politique ! Ce n\u2019est plus le d\u00e9veloppement agricole. Maintenant, j\u2019ajoute, deuxi\u00e8me proposition : sortir du mod\u00e8le fran\u00e7ais qui est un mod\u00e8le pr\u00e9sidentiel tr\u00e8s centralis\u00e9, fortement pr\u00e9sidentiel, ultra pr\u00e9sidentiel parce que le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique en France, c\u2019est presqu\u2019un monarque. Et donc, au lieu de se contenter de dire s\u00e9paration des pouvoirs, on n\u2019a qu\u2019\u00e0 ajouter \u00ab mieux \u00e9quilibrer les pouvoirs \u00bb. Entre le pouvoir l\u00e9gislatif, le pouvoir ex\u00e9cutif et le pouvoir judiciaire et m\u00eame le pouvoir de l\u2019information, le 4\u00e8me pouvoir, voir comment \u00e7a s\u2019\u00e9quilibre de fa\u00e7on \u00e0 ce que, d\u2019une part, l\u2019ex\u00e9cutif ne soit pas g\u00ean\u00e9 parce que c\u2019est lui qui doit mettre en \u0153uvre les politiques publiques mais, d\u2019autre part, qu\u2019il ne soit pas tout puissant face \u00e0 un l\u00e9gislatif qui ne serait qu\u2019une caisse de r\u00e9sonnance. Et \u00e7a, \u00e7a n\u00e9cessite beaucoup de r\u00e9flexions. \u00c7a signifie par exemple donner un peu plus de pouvoirs non pas \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e en tant que telle, mais, aux commissions parlementaires, c\u2019est-\u00e0-dire, le droit de regard, le droit de contr\u00f4le, le droit de suivi, non pas seulement sur le chef de l\u2019\u00c9tat mais, aussi sur l\u2019ex\u00e9cution des politiques publiques par les minist\u00e8res, par les directions techniques, au compte des citoyens. J\u2019ai aussi parl\u00e9 d\u2019une chose \u00e0 laquelle je tiens beaucoup, la d\u00e9centralisation. Nos soci\u00e9t\u00e9s sont structur\u00e9es de telle fa\u00e7on que tant qu\u2019on n\u2019acceptera pas la d\u00e9centralisation au sens fort du terme, les populations ne se sentiront pas concern\u00e9es, ni m\u00eame b\u00e9n\u00e9ficiaires des progr\u00e8s, m\u00eame si les progr\u00e8s sont de bonne foi. Nos \u00e9lites politiques, administratives et techniques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale sont trop r\u00e9fractaires \u00e0 la vraie d\u00e9centralisation. Alors, par les textes sur la d\u00e9centralisation, on d\u00e9l\u00e8gue alors que c\u2019est l\u2019inverse. Normalement, c\u2019est le peuple qui d\u00e9l\u00e8gue son pouvoir au centre. Nous, la d\u00e9finition, c\u2019est le centre qui d\u00e9l\u00e8gue ses pouvoirs \u00e0 la base, aux collectivit\u00e9s d\u00e9centralis\u00e9es. On d\u00e9l\u00e8gue des textes, on d\u00e9l\u00e8gue des droits, on d\u00e9l\u00e8gue des comp\u00e9tences, mais on retient aux niveaux centraux la r\u00e9partition et m\u00eame la gestion des ressources financi\u00e8res, des ressources humaines, des ressources en mati\u00e8re d\u2019information. R\u00e9sultats, celui qui d\u00e9tient ces ressources l\u00e0 d\u00e9tient le pouvoir. Je prends par exemple les agences mises en place pour planifier les ressources financi\u00e8res mobilis\u00e9es pour les collectivit\u00e9s d\u00e9centralis\u00e9es : \u00e0 mon avis ce sont des biais, une fa\u00e7on de freiner la d\u00e9centralisation, et donc la d\u00e9mocratie \u00e0 la base. Ce n\u2019est pas vraiment n\u00e9cessaire. Il faut mettre, via le budget et la loi des finances, ou via les organes de la planification territoriale d\u00e9centralis\u00e9e, les ressources mobilis\u00e9es. \u00c7a ne veut dire qu\u2019on les met toutes \u00e0 \u00e9galit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00c9tat doit avoir, \u00e0 travers la planification, le pouvoir d\u2019\u00e9quilibrer le d\u00e9veloppement territorial. A compenser l\u00e0 o\u00f9 il y a trop de retard en mati\u00e8re d\u2019\u00e9ducation, de sant\u00e9, d\u2019enclavement et autres pour que la solidarit\u00e9 nationale On a pas besoin d\u2019une agence qui va dire, moi, j\u2019ai de l\u2019argent, dites-nous ce que vous voulez, non. Envoyons les ressources mobilis\u00e9es directement dans le budget des collectivit\u00e9s et suivons, \u00e0 partir de l\u00e0, ce que les collectivit\u00e9s feront de ces ressources, les populations savent ce qu\u2019elles veulent et quelles sont leurs v\u00e9ritables priorit\u00e9s. C\u2019est de cette fa\u00e7on que nous pourrons, a tr\u00e8s court terme, am\u00e9liorer la bonne gouvernance locale et le d\u00e9veloppement participatif d\u00e9centralis\u00e9. Mais tu viens dire aux collectivit\u00e9s d\u2019envoyer des projets et les agences vont les financer, alors tu les places dans la mendicit\u00e9, dans la d\u00e9pendance, avec tout ce que cela pourrait entra\u00eener en corruption client\u00e9lisme, in\u00e9quit\u00e9, manque de transparence\u2026 La v\u00e9ritable d\u00e9centralisation signifie \u00e9galement qu\u2019en mati\u00e8re de gouvernance, il faudra tenir compte des sp\u00e9cificit\u00e9s locales, des ressources locales, des identit\u00e9s locales et des modes locaux de gestion, de planification, de r\u00e9flexion. On a l\u2019habitude de \u00e7a. On a b\u00e2ti l\u2019Empire mandingue, \u00e7a date du 12\u00e8me si\u00e8cle. Quelqu\u2019un qui a b\u00e2ti l\u2019Empire mandingue, quelqu\u2019un qui a mis en place le royaume th\u00e9ocratique du Foutah ou qui a organis\u00e9 des communaut\u00e9s premi\u00e8res des royaumes en Guin\u00e9e Maritime ou Foresti\u00e8re, il ne peut pas g\u00e9rer un quartier il ne peut pas g\u00e9rer un village ? Qu\u2019on ne nous raconte pas des histoires, qu\u2019on ne nous donne pas une vision technocratique des choses. Le pr\u00e9sident S\u00e9kou Tour\u00e9 disait que le PRL (Pouvoir R\u00e9volutionnaire Local) n\u2019est pas une solution, c\u2019est la solution. Donner le pouvoir \u00e0 la base, ce n\u2019est pas une solution, c\u2019est la solution. Je prends un exemple dans l\u2019\u00e9ducation. Si c\u2019\u00e9tait la base, le conseil communal via le maire qui recrutait les enseignants du primaire, qui payait, qui \u00e9valuait les enseignants du primaire et qui proposait des primes et autres, avec l\u2019appui des services techniques, car c\u2019est \u00e7a le r\u00f4le des services techniques, c\u2019est d\u2019aider le conseil communal \u00e0 faire le bon choix mais, que la responsabilit\u00e9 de la d\u00e9cision rel\u00e8ve du maire, je suis convaincu que beaucoup de choses iraient mieux. Par exemple, si un enseignant abandonne sa salle de classe pour venir passer trois mois \u00e0 Conakry, le maire ne le paie tout simplement pas. Le maire a le fonds, c\u2019est lui qui paie. Le fonctionnaire \u00e0 la base doit venir \u00e9marger chez le maire. Maintenant, s\u2019il le laisse \u00e9marger un enseignant qui n\u2019a pas fait un bon travail, \u00e7a, c\u2019est de sa responsabilit\u00e9s, et ses \u00e9lecteurs finiront par se dire hum, si \u00e7a continue comme \u00e7a, la prochaine \u00e9lection, ce sont d\u2019autres qui vont venir. Par contre, si le fonctionnaire recrute par le conseil communal, agent de sant\u00e9, enseignant, police communale, et., fait du bon boulot, alors il pourrait b\u00e9n\u00e9ficier de primes au r\u00e9sultat, accord\u00e9 \u00e9galement par le Conseil. Ce sont des r\u00e9flexions comme cela que je propose comme mod\u00e8le de d\u00e9mocraties participative \u00e0 la base, dans de nombreux domaines, comme l\u2019environnement, la sant\u00e9, la gestion des terroirs etc. Ce sont des r\u00e9flexions que je propose, sur lesquelles je voudrais surtout que les jeunes r\u00e9fl\u00e9chissent. C\u2019est pour cela que dans mon dernier bouquin \u00ab Insurrection id\u00e9ologique, entretien avec un jeune sur l\u2019ethnie, sur la d\u00e9mocratie et sur le d\u00e9veloppement \u00bb, le seul conseil que je donne aux jeunes, c\u2019est, il faut r\u00e9fl\u00e9chir. Il ne faut pas avaler les mots et les r\u00e9p\u00e9ter ccommedes textes sacr\u00e9s. Savoir vraiment de de quoi on parle quand on utilise un concept..<\/p>\n

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Pour faire bouger les lignes, pour faire \u00e9voluer une soci\u00e9t\u00e9, \u00e7a prend du temps. Alors, quand je dis, il faut donner du temps au temps, les gens disent ah, il veut que les militaires restent. Il ne veut pas que les civils reviennent. Ce n\u2019est pas mon probl\u00e8me. Ce n\u2019est vraiment pas mon probl\u00e8me. Je voudrais que l\u2019\u00c9tat que l\u2019on mettra en place sur une p\u00e9riode donn\u00e9e soit un Etat pens\u00e9 par le peuple de Guin\u00e9e, pour le peuple de Guin\u00e9e, par ses forces porteuses de progr\u00e8s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n


\u00ab Prenons le temps qu\u2019il faut pour nous \u00e9viter de perdre du temps et h\u00e2tons-nous lentement \u00bb, vous l\u2019avez \u00e9crit. Avec la situation sociopolitique actuelle du pays, cette phrase est-elle d\u2019actualit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

BTD<\/strong> : Moi, je la prononce. Moi, je l\u2019assume. Maintenant, malheureusement ce n\u2019est pas moi seul qui d\u00e9cide. Mais, tout ce que je viens de dire montre la n\u00e9cessit\u00e9 de repenser non seulement l\u2019\u00c9tat en tant que tel mais, les diff\u00e9rents dispositifs par lesquels l\u2019\u00c9tat exerce r\u00e9ellement son pouvoir et met en \u0153uvre des politiques publiques. Pour ce faire, transition ou pas,, il faut donner du temps au temps. Tu ne peux pas dire \u00ab je veux faire une r\u00e9forme de l\u2019\u00e9ducation en profondeur et l\u2019ann\u00e9e suivante je veux avoir 80% de r\u00e9ussite \u00bb . Tu ne peux pas dire \u00ab je veux faire une politique agricole pour multiplier les rendements du riz, du ma\u00efs, par 4 ou par 5 et dire, et ce sera pour la saison prochaine \u00bb. Tu ne peux pas dire, \u00ab je veux \u00e9quilibrer le pouvoir entre l\u2019ex\u00e9cutif, le l\u00e9gislatif et le judiciaire et dire bon, je prends un d\u00e9cret et ce sera fait demain \u00bb. Tu ne peux dire, \u00ab je vais adopter l\u2019approche d\u2019un Etat fortement d\u00e9centralis\u00e9 \u00bb et l\u2019obtenir parce que tu as pris un d\u00e9cret. Non. Pour faire bouger les lignes, pour faire \u00e9voluer une soci\u00e9t\u00e9, \u00e7a prend du temps. Alors, quand je dis, il faut donner du temps au temps, les gens disent ah, il veut que les militaires restent. Il ne veut pas que les civils reviennent. Ce n\u2019est pas mon probl\u00e8me. Ce n\u2019est vraiment pas mon probl\u00e8me. Je voudrais que l\u2019\u00c9tat que l\u2019on mettra en place sur une p\u00e9riode donn\u00e9e soit un Etat pens\u00e9 par le peuple de Guin\u00e9e, pour le peuple de Guin\u00e9e, par ses forces porteuses de progr\u00e8s. Jeter les bases fondamentales d\u2019un tel processus, c\u2019est \u00e7a, la vraie transition. Que cet \u00c9tat l\u00e0 nous sortent de la violence, de la division, de l\u2019ethno politique, de la haine de soi, de la d\u00e9pendance. Que des leaders politiques \u00e9mergent dans ce processus, des leaders politiques qui portent et d\u00e9fendent ce processus. Qui ne le d\u00e9fendent pas seulement par la parole mais, par des programmes. J\u2019ai dit \u00e0 mes jeunes dans \u00ab Insurrection id\u00e9ologique \u00bb,vous jeunes, demandez \u00e0 chaque parti politique son programme, pas uniquement sa vision. Pas comme la plupart des politiciens professionnels disent, \u00ab j\u2019ai un projet de soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. ok, mais pour b\u00e2tir cette soci\u00e9t\u00e9, quel programme vous avez ? Et ce programme doit \u00eatre chiffr\u00e9. Tu ne dois pas dire, quand je serai au pouvoir, je construirai une \u00e9cole pour chaque village \u2013 o\u00f9 tu vas prendre l\u2019argent ? Je vais multiplier tous les salaires par 3 \u2013 o\u00f9 tu vas prendre l\u2019argent ? Je donnerai de l\u2019emploi \u00e0 tous les jeunes \u2013 o\u00f9 tu vas prendre l\u2019argent ? \u00bb. C\u2019est \u00e7a le programme. Le programme, c\u2019est non seulement les objectifs mais, ce sont les moyens pour atteindre ces objectifs l\u00e0. Si les jeunes interrogeaient les partis politiques sur leurs programmes pour voir la coh\u00e9rence de ce qu\u2019ils disent, la faisabilit\u00e9 de ce qu\u2019ils disent, ils pourraient mieux appr\u00e9cier la v\u00e9racit\u00e9 de ce qu\u2019ils disent, et qu\u2019ils se donnent les moyens de contr\u00f4ler, de suivre et d\u2019\u00e9valuer. On irait alors vers une d\u00e9mocratie participative. Mais, s\u2019ils se laissent illusionner, par des mots-cl\u00e9s de propagande politique, alors\u2026<\/p>\n

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Ce n\u2019est pas simplement le concept r\u00e9gion naturelle qui me semble faux, c\u2019est que \u00e7a pi\u00e8ge politiquement aussi la perception que nous avons de notre nation.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n

Vous \u00eates farouchement oppos\u00e9 \u00e0 ceux qui pensent que la Guin\u00e9e est divis\u00e9e en quatre r\u00e9gions naturelles ayant des identit\u00e9s historiques, socioculturelles sp\u00e9cifiques. Pour vous, c\u2019est un faux postulat qui peut ouvrir la voie \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

BTD<\/strong> : Mais bien s\u00fbr. D\u2019abord, le concept de r\u00e9gion naturelle, j\u2019ai toujours dit et je le r\u00e9p\u00e8te souvent qu\u2019il y a des concepts, quand tu les prononces, \u00e7a t\u2019a l\u2019air \u00e9vident, mais quand tu commences \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, tu te rends compte que ce n\u2019est pas aussi \u00e9vident que \u00e7a. Quand tu dis quatre (04) r\u00e9gions naturelles en Guin\u00e9e, \u00e7a a l\u2019air \u00e9vident. Mais qu\u2019est-ce qui est \u00ab naturel ? Quand tu prends les \u00e9l\u00e9ments naturels, c\u2019est-\u00e0-dire, le relief, la pluviom\u00e9trie, le climat, l\u2019hydrographie, ne serait-ce que cela, tu te rends compte que les lignes de partage en r\u00e9gion ne se superposent pas aussi facilement que cela. Et qu\u2019il y a parfois des ensembles r\u00e9gionaux avec des coh\u00e9rence plus longitudinales, est-ouest, que nord-sud. Si tu prends par exemple le relief, elles ont plus une configuration longitudinale, avec les pi\u00e9monts du Foutah d\u00e9j\u00e0 en Guin\u00e9e Maritime, se poursuivant avec les monts du Foutah, puis la dorsale guin\u00e9enne pour aboutir \u00e0 la cha\u00eene des Monts Nimba. De m\u00eame, il y a une grande coh\u00e9rence des sols qui va de Bok\u00e9 \u00e0 Siguiri, ou de For\u00e9cariah vers N\u2019z\u00e9r\u00e9kor\u00e9. Quand tu prends l\u2019hydrographie, tu te rends compte que tu as une configuration des bassins fluviaux qui n\u2019est pas auto centr\u00e9e mais, il y a des bassins hydrographiques du nord-est et du nord, il y a des bassins vers le sud et des bassins vers l\u2019ouest. Quand tu prends la pluviom\u00e9trie, tu te rends compte que les configurations, c\u2019est de Bok\u00e9 vers Siguiri et de For\u00e9cariah vers la for\u00eat. Alors, quand tu dis que c\u2019est naturel, il y a quatre r\u00e9gions naturelles, je dis hum, d\u2019accord. Moi, j\u2019aimerais bien que de vrais g\u00e9ographes nous aident \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le concept de r\u00e9gion dite naturelle. Pourquoi c\u2019est un probl\u00e8me ? Le premier \u00e9l\u00e9ment est d\u2019ordre \u00e9conomique. Tu planifies en fonction aussi des r\u00e9gions naturelles. Or, si tu fausses la notion de r\u00e9gion naturelle, tu fausses la base de la planification r\u00e9gionale. Si tu prends les bassins des fleuves, la planification r\u00e9gionale autour des bassins fluviaux, tu ne vas pas faire des longitudinales, tu vas faire autre chose. Si tu planifies l\u2019occupation agricole des sols en fonction de leur type, tu ne vas pas faire des transversales. Tu as des bassins diff\u00e9rents. C\u2019est le premier aspect. Le deuxi\u00e8me probl\u00e8me, pourquoi mes r\u00e9serves sur ce concept de 4 r\u00e9gions naturelles ? C\u2019est que derri\u00e8re les concepts de r\u00e9gion naturelle, certains politiques, beaucoup de politiciens visent la partition du pays en r\u00e9gions naturelles pour que ces r\u00e9gions ethno-naturelles afin qu\u2019elles soient plus ais\u00e9ment leurs bastions en terme de langage politique : \u00ab nous ressortissants de telle r\u00e9gion\u2026 \u00bb. <\/strong>C\u2019est assez facile avec les divisions verticales des r\u00e9gions et c\u2019est impossible si on prend les divisions g\u00e9o-climatiques est-ouest. Et \u00e7a, c\u2019est l\u2019un des plus grands dangers qui guettent notre nation. Partout o\u00f9 on a divis\u00e9 les nations, c\u2019est souvent \u00e0 partir de la notion de \u00ab r\u00e9gion \u00bb, associ\u00e9e \u00e0 la notion d\u2019ethnie, de religion, de bastion politique etc. On a dit Soudan du nord et Soudan du sud et maintenant, on se rend compte que m\u00eame le Soudan du sud a des probl\u00e8mes de r\u00e9gions. De m\u00eame pour les vell\u00e9it\u00e9s de partition de l\u2019\u00c9thiopie, de la Somalie, du Congo, du Nig\u00e9ria, du Cameroun, du Mali etc. Et nous aussi, on commence \u00e0 nous instiller dans la t\u00eate ce concept de r\u00e9gion naturelle, pour dire que \u00e7a doit \u00eatre une f\u00e9d\u00e9ration ou une conf\u00e9d\u00e9ration de r\u00e9gions naturelles. Quelles r\u00e9gions naturelles ? C\u2019est extr\u00eamement dangereux. Donc, je rejette cela. Mais, je ne le rejette pas de fa\u00e7on dogmatique. Je dis aux jeunes, r\u00e9fl\u00e9chissez, ne vous laissez pas pi\u00e9ger. Moi, je suis de N\u2019Z\u00e9r\u00e9kor\u00e9 au m\u00eame titre que de Bok\u00e9 ou de For\u00e9cariah. Et il faut qu\u2019on arr\u00eate, que les jeunes cessent de dire, nous les natifs de\u2026. Il faut \u00eatre chez soi partout en Guin\u00e9e, \u00eatre impliqu\u00e9 partout en Guin\u00e9e. C\u2019est comme cela que se cr\u00e9ent les solidarit\u00e9s. Ce n\u2019est pas simplement le concept r\u00e9gion naturelle qui me semble faux, c\u2019est que \u00e7a pi\u00e8ge politiquement aussi la perception que nous avons de notre nation.<\/p>\n

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Contrairement aux discours dominants qui veut que les jeunes soient mal form\u00e9s, peut-\u00eatre m\u00eame mal \u00e9duqu\u00e9s, qu\u2019ils sont trop pouss\u00e9s par l\u2019argent, par la r\u00e9ussite rapide, moi, je crois que les jeunes guin\u00e9ens, les jeunes africains ont un potentiel de d\u00e9veloppement extraordinaire que nous, on n\u2019avait pas<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n

Nous sommes \u00e0 la fin de cette interview, quel est votre mot de la fin ?<\/strong><\/p>\n

BTD<\/strong> : je dis, j\u2019affirme et je signe, j\u2019ai beaucoup confiance aux jeunes guin\u00e9ens. Contrairement aux discours dominants qui veut que les jeunes soient mal form\u00e9s, peut-\u00eatre m\u00eame mal \u00e9duqu\u00e9s, qu\u2019ils sont trop pouss\u00e9s par l\u2019argent, par la r\u00e9ussite rapide, moi, je crois que les jeunes guin\u00e9ens, les jeunes africains ont un potentiel de d\u00e9veloppement extraordinaire que nous, on n\u2019avait pas. Ils sont aujourd\u2019hui, potentiellement, la plus grande force porteuse de progr\u00e8s. Et certains d\u2019entre eux ont commenc\u00e9s \u00e0 r\u00e9aliser ce potentiel, m\u00eame si les m\u00e9dias ne les mettent pas en lumi\u00e8re, parce que les m\u00e9dias aiment mettre l\u2019accent sur les probl\u00e8mes, les difficult\u00e9s, mais ne mettent pas suffisamment d\u2019accent sur les r\u00e9ussites extraordinaires qu\u2019il y a dans ce pays. Il y a des jeunes qui r\u00e9ussissent, il y a des jeunes qui se battent au sens positif du terme, qui font avancer les choses \u00e0 leur niveau. Il y a des jeunes qui montrent la voie y compris au niveau politique, y compris dans les partis politiques. \u00c7a, c\u2019est le premier point. Mais, pour que ce potentiel se r\u00e9alise pleinement, les jeunes doivent op\u00e9rer une insurrection id\u00e9ologique. C\u2019est-\u00e0-dire, r\u00e9fl\u00e9chir sur les mots qui portent les valeurs. Ce sont les valeurs qui ont du sens, ce ne sont pas les mots. Mais pour r\u00e9fl\u00e9chir, on passe par des mots. Les mots sont souvent ambivalents, ils sont ambigu\u00ebs. Il faut construire les mots et parfois les d\u00e9construire pour les reconstruire. Le mot d\u00e9mocratie a plusieurs sens. <\/p>\n

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La balle est dans le camp des jeunes. Unis et intellectuellement arm\u00e9s, ils vaincront. D\u00e9sunis, id\u00e9ologiquement ali\u00e9n\u00e9s et intellectuellement d\u00e9pendants, ils perdront de nombreuses batailles\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n

Le mot d\u00e9veloppement a plus de sens encore. Le mot r\u00e9gion, on vient d\u2019en parler. Le mot \u00e9cole, c\u2019est quoi l\u2019\u00e9cole ? Il ne faut pas se limiter \u00e0 la repr\u00e9sentation imm\u00e9diate des choses. Les jeunes sont intelligents, s\u2019ils ne limitent pas leurs r\u00e9flexions \u00e0 la phrase de twitter, ou au petit texte de blog, ou au court texte de Facebook, vraiment r\u00e9fl\u00e9chir, se cultiver, capitaliser tout ce qu\u2019il y a comme capital historique, intellectuel, th\u00e9orique, alors, l\u2019avenir \u00e0 partir d\u2019aujourd\u2019hui est entre les mains des jeunes. J\u2019ai beaucoup d\u2019estimes pour les rappeurs et parfois, derri\u00e8re le rap, il y a une pens\u00e9e. Mais, le rap ne remplace pas la pens\u00e9e. C\u2019est en r\u00e9fl\u00e9chissant correctement que l\u2019on peu construire la nation, dans l\u2019unit\u00e9 d\u2019action. La balle est dans le camp des jeunes. Unis et intellectuellement arm\u00e9s, ils vaincront. D\u00e9sunis, id\u00e9ologiquement ali\u00e9n\u00e9s et intellectuellement d\u00e9pendants, ils perdront de nombreuses batailles\u2026<\/p>\n

R\u00e9alis\u00e9e par Sadjo Bah<\/strong><\/p>\n

L\u2019article INTERVIEW. Ba\u00eflo Teliwel Diallo, ancien ministre : \u00ab\u00a0je rejette le concept de 4 r\u00e9gions naturelles\u2026\u00a0\u00bb<\/a> est apparu en premier sur Mediaguinee.org<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ba\u00eflo Teliwel Diallo est ancien ministre guin\u00e9en de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche scientifique. Dans une interview -\u00e0 b\u00e2tons rompus- qu\u2019il a bien voulu accorder \u00e0 Mediaguinee, ce grand amoureux de la terre et brillant intellectuel a fait le diagnostic sans complaisance de l\u2019\u00e9ducation nationale, situ\u00e9 les responsabilit\u00e9s et propos\u00e9 des pistes de solution. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[23],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31724"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31724"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31724\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lr.ambaguinee.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}